یادداشتهای دکتر دینانی
-
۱۳۹۶-۰۶-۱۵۲
اتحاد عاقل و معقول
قاعده اتحاد عاقل و معقول از قدیم الایام مطرح بوده و گفته مى شود که فرفوریوس درباره آن به تفصیل سخن گفته است. ملاصدرا براى…
بیشتر بخوانید » -
۱۳۹۶-۰۶-۱۲۰
ایراد عرفا به فلاسفه
چوبین بودن پای استدلالیون از عارف بزرگ مولوی در بین همه مشهور است اما براستی ایراد عرفا به فلاسفه چیست؟ فیلسوف و فلسفه چرا مورد…
بیشتر بخوانید » -
۱۳۹۶-۰۶-۰۷۰
منشا تحقق مرزها و فاصلهها
ضامن بودن خداوند نسبت به حقیقت، مستلزم تعطیل شدن عقل و آگاهی نیست بلکه برای تمییز و جدا کردن حق از باطل گوش فرا دادن…
بیشتر بخوانید » -
۱۳۹۶-۰۶-۰۳۰
بایزید بسطامی چرا به سرنوشت حلاج دچار نشد؟
سخنان شطح آمیز بایزید بسطامی از جهت ایجاد خطر برای گوینده اصلا کمتر از سخنان حلاج نیست، زیرا آنچه حلاج با اناالحق می گوید، بایزید…
بیشتر بخوانید » -
۱۳۹۶-۰۶-۰۲۱
سفرهای چهارگانه سالک عارف
صدرالمتألهین شیرازی، بزرگترین اثر فلسفی و عرفانی خود را اسفار اربعه نامیده است. او مسائل مهم فلسفه خود را با سفرهای چهارگانه عرفا در سلوک…
بیشتر بخوانید » -
۱۳۹۶-۰۶-۰۱۰
درباره گلشن راز
کتاب «گلشن راز» از گنجینه های ارزشمند الهیات عقلی و شهودی است این منظومه گونه ای از شعر است و بیش از آنکه از تخیل…
بیشتر بخوانید » -
۱۳۹۶-۰۵-۲۹۱
قانون جذب در بیان شیخ شبستری
شیخ محمود شبستری صاحب کتاب نفیس «گلشن راز» حقیقت را کهربا می داند و تجلی حق تعالی را همان ربایندگی حق می داند و راز…
بیشتر بخوانید » -
۱۳۹۶-۰۵-۰۳۰
فلسفه پاسخی به تاریخ است
فلسفه پاسخی به تاریخ است. فیلسوف، وقتی به فلسفیدن آغاز میکند، در واقع هم به فلسفه تاریخ توجّه دارد و هم به تاریخ فلسفه؛ چرا…
بیشتر بخوانید » -
۱۳۹۶-۰۴-۱۶۰
مسئله اخلاق و پیوند آن با عقل
مسئله اخلاق یک مسأله سهل و ممتنع است و بايد ادعا كرد پيچيدهترين مسألهاي است كه بشر در طول تاريخ با آن روبرو بوده است.…
بیشتر بخوانید » -
۱۳۹۶-۰۴-۰۶۰
ترس از اندیشیدن
اگر در اندیشیدن احتمال خطر وجود دارد، در نیاندیشیدن خطر سقوط در ورطه حماقت و نادانی، قطعی و تردید ناپذیر است حل مساله ترس از…
بیشتر بخوانید »