مشخصات فایل برنامه معرفت سیزدهم خرداد ۱۳۹۰
موضوع برنامه: صبح است ساقیا قدحی پرشراب کن
عنوان فصل: شرح غزلیات حافظ
مدت زمان برنامه: ۴۵ دقیقه
حجم فایل ویدئویی: ۱۴۷ مگابایت (MP4)
حجم فایل صوتی: ۱۹ مگابایت (MP3)
مختصری از متن برنامه:
صبح است ساقیا قدحی پرشراب کن …. یکی از غزلیات ناب حافظ که فضای خیامی هم دارد و حافظ یعنی همه‌ی فرهنگ گذشته ما و نه تنها فرهنگ اسلامی بلکه تا ماقبل از فرهنگ تاریخی ایرانی و فرهنگ ایرانی و اوجش فرهنگ اسلامی در شعر حافظ منعکس است. در نهایت زیبایی و در نهایت عمق و ژرفنا و ملاطفت هم از نظر لفظ و هم از نظر محتوا و با اینکه غزل است و غزل ظریف است گاهی جنبه حماسه پیدا می‌کند گاهی فضای خیامی و فضاهای دیگر این هنر حافظ است و جنبه غیبی و الهی است و موهبتی است که به حافظ عطا شده و این غزل هم جنبه زمینی دارد و هم جنبه آسمانی و هم جنبه حماسی دارد و هم جنبه خیامی.
شراب صبحگاهی که ظاهر این کلمه این است که کسانی که اهل شراب بوده‌اند صبح استفاده می‌کردند و آن قدر مطلب عظیمی است که در شراب انگوری نیست و از ساقی می‌خواهد و ساقی که سقایت می‌کند و رفع خماری جهل و نادانی از انسان می‌کند و رفع خرفتی و غفلت و عقب ماندگی می‌کند و ساقی کسی است که با نوشاندن می معرفت، این بیماری‌ها را از انسان می‌زداید اینجا، مخاطب حافظ ساقی است و می‌گوید صبح است و حواست جمع باشد که دیگه صبح است و شب گذشت اما ضمن اینکه مرسوم می خواران است می صبحگاهی، این صبح یک معنی دیگر در شعر حافظ هم دارد یعنی یک لحظه غفلت و ظلمت و تیرگی جهل و غفلت رفته و من یک لحظه هشیارم الان و این فرصت را باید غنیمت بدانیم چون غالباً انسان دچار غفلت است و دچار ظلمت و تیرگی است و یک لحظه هایی یک نفحاتی وزیدن می‌شود از جانب حق تبارک و تعالی نفخه الهی و یک لحظه آدم بیدار می‌شود و مثل اینکه افق گشوده می‌شود
این گشودن افق معنویت است یعنی افق معنویت باز است و صبح دمیده است و ساقی غفلت نکن و چون این فرصت غنیمت است و چه بسا این فرصت از دست برود و الان افق معنویت باز است لحظه ای درنگ مکن و حالا شراب هم که میدهی یک پیاله نده این کم است، قدحی پر شراب کن یک دفعه قدح را پر کن. و یک پیاله و دو پیاله کفاف کی دهد اینها به مستی ما، اینها کافی نیست، قدح بیار نه جام،
صبح است ساقیا لحظه غنیمت است، افق معنویت گشوده است و من یک لحظه از خواب غفلت بیدارم الان و هر چه بخورم هم سیر نمی‌شوم و این لحظه هم از دست بدهم چه بسا لحظه های دیگر را هم از دست بدهم، ببینید هم فضای خیامی و بی اعتباری روزگار را ترسیم می‌کند و گذر زمان را که درنگ ندارد، ببینید این چقدر درنگ نداشتن دور فلک و شتاب کردن ساقی و فرصت را غنیمت دانستن، که این معرفت را ما اینجا تکمیل کنیم یعنی این فرصت معنویتی که دست داده از دست ندهیم که غفلت می‌آید و جایش می‌نشیند و خطرناک است و اون وقت به دور فلک اشاره می‌کند،
با دور فلکی زمان ترسیم می‌شود و زمان هم در گذر است مرتب، حالا این مسأله در زمان ملاصدرا به گونه ای دیگر مطرح است و اصلاً هیئت بطلمیوس زیر سؤال رفت و اصلاً کهکشان ها و افلاک به صورت سابق نیست و خوشبختانه ملاصدرا قبل از اینکه دوره جدید برسد پیشاهنگ این فکر بود و زمان را مقدار حرکت جوهر دانست نه مقدار حرکت فلک و گفت اصلاً جوهر این عالم در حرکت است و جوهر عالم بالذات متحرک است یعنی ماده متحرک است یعنی جسم متحرک است یعنی کوه متحرک است و همه چیز در حرکت است و زمان مقدار حرکت فلک است هنوز حرکت جوهری در فکر حافظ نبوده است
فایل‌ها بجای «دانلود» پخش و اجرا می‌شود؟ راهنمای دانلود را بخوانید (اینجا بزنید)
می‌خواهید تمامی قسمت‌ها را به صورت یکجا دانلود کنید؟ همین الان اینجا بزنید
