5 Sections
41 Lessons
100 هفته
Expand all sections
Collapse all sections
بخش اول
سرفصل ها
11
1.1
آشنایی با نظریات اندیشمندان مختلف درباره نومینالیسم
30 دقیقه
1.2
هیچ چیز در عالم نیست مگر در حس است
7 دقیقه
1.3
دیدن چیست؟ فقط گذرکردن چشم؟
5 دقیقه
1.4
تحقق کلی در پرتو افرادش است یا برعکس؟
30 دقیقه
1.5
جنگ ابن سینا با رجل همدانی درباره «کلی طبیعی»
10 دقیقه
1.6
لابشرط بودن کلی طبیعی به چه معنی است؟
4 دقیقه
1.7
نظر ابن تیمیه درباره مطلق و مقید
2 دقیقه
1.8
ابن تیمیه: خداوند هم مطلق نیست!
3 دقیقه
1.9
ابن تیمیه: خدا نه به قید اطلاق است و نه به قید عدم اطلاق
3 دقیقه
1.10
چرا خداوند مقید نیست؟
5 دقیقه
1.11
عواقب کثرت بینی در تفکر
6 دقیقه
بخش دوم
سرفصل ها
6
2.1
مشترک لفظی و مشترک معنوی چیست؟
20 دقیقه
2.2
اعتدال تشبیه و تنزیه، سخت ترین کار است
8 دقیقه
2.3
تنزیه محض، باعث تعطیل شدن حق تعالی می شود
3 دقیقه
2.4
خدا به شرط عدم اطلاق
3 دقیقه
2.5
تباین میان حق و سایر موجودات
4 دقیقه
2.6
انکار قدر جامع، مستلزم انکار تفاهم و هرگونه فهم است
8 دقیقه
بخش سوم
گرفتاری ابن تیمیه با نومیسنالیسم گرایی
10
3.1
اختلاف عقل میان افراد انسان و نومینالیسم
10 دقیقه
3.2
ریشه پیدایش متدولوژِی چه بود؟
10 دقیقه
3.3
باور به نومینالیسم چه اتفاقی برای داوری بین دو امر معارض پیش می آورد؟
6 دقیقه
3.4
تکافو ادله چیست؟ آیا تکافو ادله از نتایج نومینالیسم است؟
5 دقیقه
3.5
شباهت کانت و ابن تیمیه
6 دقیقه
3.6
خلع سلاح شدن عقل نظری، نتیجه افکار کانت و ابن تیمیه
5 دقیقه
3.7
تلاش های فلاسفه در رفع تعارض های عقلی
3 دقیقه
3.8
اثبات آنتی نومی ها توسط کانت
2 دقیقه
3.9
تناقضی که ابن تیمیه در دام آن گرفتار شده چیست؟
4 دقیقه
3.10
سودجویی ابن تیمیه در مقاصد دینی اش؛ مقدماتی در باب پراگماتیسم
20 دقیقه
بخش چهارم
جرح عقل توسط ابن تیمیه
8
4.1
قدر جامع (کلیت) چگونه محقق میشود؟
4.2
از نظر ابن تیمیه عقلی که نقل را ثابت میکند مهم است
4.3
چرا ابن تیمیه ذرهای عقل را دارای اعتبار میداند
4.4
نحوه وابستگی نقل به عقل در نظر ابن تیمیه
4.5
نحوه نتیجهگیری ابن تیمیه بر عدم اصالت عقل
4.6
اثبات عدم نیازمندی شرع به عقل توسط ابن تیمیه
4.7
در نظر ابن تیمیه چه نوع عقلی میتواند صحت نقل را تضمین کند؟
4.8
نتیجه کثرت انگاری در عقل توسط ابن تیمیه
بخش پنجم
6
5.1
صفات عقل معیار و حجت
5.2
ابن تیمیه خواهان عقل مستخدم و کنیزک است
5.3
در نظر ابن تیمیه تقدم معقول بر امور نقلی ممتنع است
5.4
کثرت انگاری باعث شده که معقول بودن، صفتِ غیرلازم به شمار آید
5.5
آیا پذیرش دین بدون استعانت از نور عقل امکانپذیر است؟ (بررسی چهار حالت)
5.6
آیا زندگی معنوی انسان براساس غریزه دوام پیدا میکند؟
جستجو بین درسها و دورهها
آشنایی کامل با نومینالیسم
This content is protected, please
login
and enroll in the course to view this content!
خانه
دوره های آموزشی
جستجو…
حساب کاربری
ورود
رمز عبور را فراموش کردهاید؟
من را به یاد داشته باش
Modal title
Main Content